Liftstory
Marc 6:34
Marc 2:1-10

par Henri Bacher


C'est une idée de prédication qui a été mise au point du temps du lancement de la première émission de téléréalité en France. Il s'agissait de Loftstory, qui entre temps a donné naissance à d'autres clones du même acabit. Lofstory est devenu une sorte de produit générique et toutes les émissions, du même genre qui ont suivi, ont plus ou moins appliqué les mêmes recettes de cuisine médiatique. Nous n'avons pas élaboré une prédication contre ce type d'émission, mais nous voulons montrer que Dieu ne nous prend pas pour des animaux de cirque dans son "monde-réalité". Nous vous proposons Liftstory, un feuilleton dominical dont le décor représente deux ascenseurs. L'un monte et l'autre descend. Dieu est dans celui de droite: il descend... sur terre, parmi les hommes. Nous, le genre humain, on aime prendre celui de gauche qui devrait logiquement nous amener vers la gloire, comme dans les émission de téléréalité. En fait, il s'agit de comparer les valeurs qui animent l'une ou l'autre démarche amorcée par le regard. D'un côté le regard du téléspectateur qu'il faut satisfaire et de l'autre le regard de Dieu qui ne cherche pas à faire audience, mais qui s'intéresse à l'homme, non pas pour le mettre en scène, mais pour le sauver. 

Les hommes et les femmes aiment les podiums. Ils veulent devenir et rester des champions.
Pour arriver à ce statut, il sont prêts à se faire éliminer par des concurrents,

à passer en jugement,
à subir une sélection drastique
et à affronter le regard inquisiteur de leurs contemporains.

Un regard
qui élimine
et sélectionne
Dieu regarde les humains de ce monde avec compassion.
Il les accueille comme ils sont.
Il leur pardonne. 
Son but c'est de les intégrer dans une communauté
Pour les sauver de la perdition éternelle le Christ s'est personnellement impliqué dans ce sauvetage de l'humanité. Il est descendu sur la terre pour devenir, non pas le champion de la foi, mais le condamné pour la foi! 

Un regard qui enclenche un sauvetage

Le regard du téléspectateur   
est qualifié par certains 
journalistes de voyeur. On ne regarde pas pour changer le monde, mais pour son plaisir, pour se mirer dans l'expérience des autres, pour satisfaire par personnages interposés nos besoins de gloire, d'estime et de notoriété.

  Matériel et action: Dans un premier temps faites décrire par vos auditeurs- spectateurs les mécanismes qui prévalent dans les jeux de téléréalité. Marquez les réponses sur un tableau ou au rétro.

Message: Dans la téléréalité le regard du spectateur, mais aussi le regard des concurrents eux-mêmes sont déterminants. Analysez ce regard et en comparaison parlez de celui que Dieu jette sur les hommes en vous appuyant particulièrement sur le texte de Marc 6:34. La manière dont nous regardons va aussi amorcer le style de comportement que nous développons. Dis-moi, comment tu regardes et je te dirai ce que ce regard va produire.

Le jeu part d'emblée sur la notion de sélection. Tous les protagonistes passent par un sévère casting. Ils ont été choisis pour certaines qualités éminemment physiques, peut-être aussi intellectuelles ou sociales. 

A la suite de la sélection s'installe le jugement alimenté par les confidences et les critiques des protagonistes de l'émission. Ce jugement des téléspectateurs conduit à l'élimination des personnes qui ne plaisent pas.

L'élimination est essentielle pour créer un champion. Quels sont les critères qui sont utilisés pour éliminer?

  Matériel et action: Lisez l'histoire du paralytique relatée dans Marc 2:1-12

Message: Dans l'histoire du paralytique, Jésus choisit ce qui est moche, ce qui est insignifiant non pas pour avoir du plaisir, mais pour aider. Comparez la notion d'accueil et la notion de sélection.

Le Christ ne juge pas le paralytique, il lui pardonne. C'est un acte fondamentalement différent de ce qui se passe justement dans les émissions de téléréalité. Pour être pardonné je n'ai pas besoin de me montrer sous mon meilleur jour. Je peux être moi-même contrairement aux participants de la série télévisuelle. Je n'ai pas besoin de faire des risettes à Dieu pour qu'il m'accepte.

Jésus n'élimine pas le paralytique, il l'intègre complètement dans la vie sociale en le guérissant. Dieu ne veut pas faire de nous des champions spirituels, mais des gens intégrés dans la communauté des hommes et dans la communauté chrétienne. Dieu n'a que faire de chrétiens "stars", il aime le pauvre, le détraqué, l'humble qui veut entrer en communauté, comme il aime celui qui ne veut pas y entrer.

Proposez à vos auditeurs qui sûrement regardent des émissions de téléréalité d'y exercer le regard de compassion envers les joueurs. Ils verront comment cette démarche ne correspond pas aux critères de l'émission.   Conclusion: Dieu nous accueille, nous pardonne et nous intègre en communauté. Il nous sauve. La téléréalité fait exactement le chemin inverse. D'une "communauté" de candidats on arrive, par éliminations successives à la glorification de deux personnes qui ont fait l'unanimité. C'est une parabole exceptionnelle de notre monde moderne. La glorification de l'individu et de ses performances au détriment du groupe. Le christianisme récompense les efforts de tout un chacun pour garder les individus ensemble. Les quatre amis du paralytique montrent d'une façon remarquable ce que représente une performance communautaire.
  Module d'animation
pour organiser quatre semaines d'écoute de la Bible à partir d'un enregistrement audio, jumelées à des prédications
 
 
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