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Liftstory
Marc 6:34
Marc 2:1-10
par Henri
Bacher
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C'est une
idée de prédication qui a été mise au point du temps du
lancement de la première émission de téléréalité en France. Il s'agissait de
Loftstory, qui entre temps a donné naissance à d'autres clones du même
acabit. Lofstory est devenu une sorte de produit générique et toutes les
émissions, du même genre qui ont suivi, ont plus ou moins appliqué les mêmes
recettes de cuisine médiatique. Nous n'avons pas élaboré une prédication contre
ce type d'émission, mais nous voulons montrer que Dieu ne nous prend pas
pour des animaux de cirque dans son "monde-réalité". Nous vous
proposons Liftstory, un feuilleton dominical dont le décor
représente deux ascenseurs. L'un monte et l'autre descend. Dieu est dans
celui de droite: il descend... sur terre, parmi les hommes.
Nous, le genre humain, on aime prendre celui de gauche qui
devrait logiquement nous amener vers la gloire, comme dans
les émission de téléréalité. En fait, il s'agit de comparer les
valeurs qui animent l'une ou l'autre démarche amorcée par le
regard. D'un côté le regard du téléspectateur qu'il faut
satisfaire et de l'autre le regard de Dieu qui ne cherche pas à faire
audience, mais qui s'intéresse à l'homme, non pas pour le
mettre en scène, mais pour le sauver. |
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Les hommes et les femmes aiment
les podiums. Ils veulent devenir et rester des champions.
Pour arriver à ce statut, il sont
prêts à se faire éliminer par des concurrents,
à
passer en jugement,
à
subir une sélection
drastique
et
à affronter le regard inquisiteur de leurs contemporains.
Un regard
qui élimine
et sélectionne
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Dieu
regarde les humains de ce monde avec compassion.
Il les accueille comme ils sont.
Il
leur pardonne.
Son
but c'est de les intégrer dans une communauté
Pour
les sauver de la perdition éternelle le Christ s'est
personnellement impliqué dans ce sauvetage de l'humanité. Il
est descendu sur la terre pour devenir, non pas le champion de
la foi, mais le condamné pour la foi!
Un regard qui
enclenche un sauvetage
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Le
regard du téléspectateur
est qualifié par certains
journalistes de voyeur. On ne regarde pas pour changer le monde,
mais pour son plaisir, pour se mirer dans l'expérience des
autres, pour satisfaire par personnages interposés nos besoins de
gloire, d'estime et de notoriété. |
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Matériel
et action: Dans
un premier temps faites décrire par vos auditeurs- spectateurs
les mécanismes qui prévalent dans les jeux de téléréalité.
Marquez les réponses sur un tableau ou au rétro.Message:
Dans la téléréalité le regard du spectateur, mais aussi le regard des
concurrents eux-mêmes sont déterminants. Analysez ce regard et
en comparaison parlez de celui que Dieu jette sur les hommes en
vous appuyant particulièrement sur le texte de Marc 6:34. La
manière dont nous regardons va aussi amorcer le style de
comportement que nous développons. Dis-moi, comment tu regardes
et je te dirai ce que ce regard va produire.
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Le
jeu part d'emblée sur la notion de sélection. Tous les
protagonistes passent par un sévère casting. Ils ont été choisis
pour certaines qualités éminemment physiques, peut-être aussi
intellectuelles ou sociales.
A la suite de la sélection s'installe le jugement alimenté par les
confidences et les critiques des protagonistes de l'émission. Ce jugement
des téléspectateurs conduit à l'élimination des personnes qui ne plaisent
pas. L'élimination est
essentielle pour créer un champion. Quels sont les critères qui sont
utilisés pour éliminer? |
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Matériel
et action: Lisez
l'histoire du paralytique relatée dans
Marc 2:1-12Message: Dans
l'histoire du paralytique, Jésus choisit ce qui est moche, ce
qui est insignifiant non pas pour avoir du plaisir, mais pour
aider. Comparez la notion d'accueil et la notion de sélection.
Le Christ ne
juge pas le paralytique, il lui pardonne. C'est un acte
fondamentalement différent de ce qui se passe justement dans les
émissions de téléréalité. Pour être pardonné je n'ai pas besoin de me montrer
sous mon meilleur jour. Je peux être moi-même contrairement
aux participants de la série télévisuelle. Je n'ai pas besoin
de faire des risettes à Dieu pour qu'il m'accepte.
Jésus
n'élimine pas le paralytique, il l'intègre
complètement dans la vie sociale en le guérissant. Dieu ne
veut pas faire de nous des champions spirituels, mais des gens
intégrés dans la communauté des hommes et dans la communauté
chrétienne. Dieu n'a que faire de chrétiens
"stars", il aime le pauvre, le détraqué, l'humble qui
veut entrer en communauté, comme il aime celui qui ne veut pas
y entrer.
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Proposez
à vos auditeurs qui sûrement regardent des émissions de
téléréalité d'y exercer
le regard de compassion envers les joueurs. Ils verront comment
cette démarche ne correspond pas aux critères de l'émission. |
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Conclusion:
Dieu nous
accueille, nous pardonne et nous intègre en communauté. Il
nous sauve. La téléréalité fait exactement le chemin inverse. D'une
"communauté" de candidats on arrive, par éliminations
successives à la glorification de deux personnes qui ont fait
l'unanimité. C'est une parabole exceptionnelle de notre monde
moderne. La glorification de l'individu et de ses performances
au détriment du groupe. Le christianisme récompense les
efforts de tout un chacun pour garder les individus ensemble.
Les quatre amis du paralytique montrent d'une façon remarquable
ce que représente une performance communautaire. |
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Module d'animation
pour organiser quatre semaines d'écoute de la Bible à partir d'un
enregistrement audio, jumelées à des prédications |
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prédication |
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